• ACCIÓN POLÍTICA • El 20 de enero de 2005 los cristianos de Ekklesía se movilizaron en la Plaza Murillo para solidarizarse con el entonces presidente Carlos Mesa y pedirle que no renuncie.

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Meta . Los cristianos evangélicos aseguran que no buscan el poder sino el poder del amor, para cambiar las estructuras de la sociedad.

Prefectura . El prefecto de Chuquisaca es cristiano. Aseguran que su creencia no influye en su gestión y no beneficia a los de su Iglesia.

Registro . En el país están registradas 281 asociaciones religiosas no católicas. Las más grandes en el país son las evangélicas.

Decidieron traspasar el espacio físico de sus congregaciones para extender sus valores y principios al resto de la sociedad, y el mejor camino que encontraron para ello fue la política, pero entendida como un instrumento de servicio al prójimo y no de beneficio.

Los cristianos de congregaciones evangélicas asumieron el reto hace aproximadamente tres años, con el objetivo central de lograr igual trato que la Iglesia Católica y extender sus valores y principios en el país.

“Nuestro objetivo no es la búsqueda del poder sino el poder del amor, para ponernos al servicio de la gente y aportar para construir un país mejor”, explica Alberto Salcedo, de la congregación Ekklesía, que, junto a otras evangélicas, forma parte del proyecto político Concertación Nacional (CN), que tiene presencia de cinco asambleístas en la Constituyente y cuenta con personería para participar en elecciones.

Los antecedentes de la participación de los evangélicos en política se trasladan a marzo de 2005, cuando en el apoyo al ex presidente Carlos Mesa se reunieron en la Plaza Murillo y se solidarizaron agitando pañuelos blancos para evitar la renuncia del entonces Primer Mandatario.

En el caso de los católicos, siempre estuvieron en esferas del poder, aunque provocó polémica el ingreso en política del sacerdote Wilson Soria como candidato del MAS en las últimas elecciones municipales, según dijo en su proclamación “para servir al pueblo desde la política”.

Willy Padilla, asambleísta que llegó a la Asamblea con CN, explica que su presencia en ese escenario responde a los intereses de las iglesias evangélicas de Sucre y que el propósito central es incluir en la nueva Constitución Política del Estado los principios bíblicos que ellos profesan.

Sin embargo, dice que se alejó de la estructura política de CN para comenzar a actuar con el asesoramiento de los miembros de las iglesias que lo postularon.

Sin embargo, el jefe en ejercicio de CN, Franz Aguirre, señala que si bien Padilla está fuera de su agrupación, se está tratando de recomponer la estructura partidaria en la Constituyente, con los otros cuatro asambleístas que estuvieron actuando de manera independiente, incuso en acercamientos con el oficialista MAS.

“Vamos a pelear en las comisiones de la Asamblea Constituyente para que se entiendan e incorporen nuestras propuestas”, afirma Padilla, al reconocer que existen algunos objetivos comunes con el MAS, aunque ´también grandes diferencias´.

El artículo tercero de la actual Constitución Política del Estado de Bolivia “reconoce y sostiene la religión católica, apostólica y romana y garantiza el ejercicio público de todo otro culto”.

El interés de los cristianos y del MAS es modificar este artículo para que “no existan privilegios para ninguna religión, ni la católica ni la andina”, dice Salcedo.

El jefe de la bancada masista, Román Loayza, complementa: ´En el país debe existir libertad de culto y se debe reconocer a todas las iglesias: católica, evangélica y amazónico-andina”.

Según Aguirre, otra coincidencia con el MAS es la tendencia social de búsqueda de atención a las reivindicaciones de los excluidos y desprotegidos. Sin embargo, la diferencia resalta cuando el MAS expone tendencias radicales de dar mayores beneficios a ciertos sectores.

“Nosotros queremos construir un país en el marco de la unidad y el MAS se aleja cuando se opone a incluir a algunos sectores”.

No obstante de que existen objetivos comunes, Padilla también añade que es importante hacer notar que los asambleístas cristianos en ese escenario no han unificado sus fuerzas. “He identificado algunos en Podemos, otros en el MAS y otros frentes, pero responden más a sus estructuras partidarias”, precisa.

Otro escenario donde se ve presencia de cristianos evangélicos es en la Prefectura de Chuquisaca. El prefecto David Sánchez tiene una creencia cristiana; sin embargo su director de Comunicación, Óscar Capriles, dijo que esto no tiene influencia en la gestión prefectural. “Él es cristiano pero no por ello cuenta con el apoyo expreso de las iglesias evangélicas ni tampoco en la gestión de la Prefectura”, señaló.

No obstante, Pablo Pérez, jefe de la brigada parlamentaria de Chuquisaca, recuerda que el MAS ganó las elecciones en ese departamento pero “no está gobernando porque se impusieron los cristianos”. Capriles aseguro que para la contratación de personal sus creencias religiosas no son un factor que se tome en cuenta.

Glosario

Católicos romanos • Creen en Dios, en Jesucristo y en la Inmaculada Concepción, es decir la Trinidad. Para transmitir su enseñanza se basan en la Biblia y la tradición apostólica.

Cristianos evangélicos • Creen que Cristo es el único salvador y mediador entre Dios y el hombre. La salvación se logra por gracia y no por obras. Su única fuente es la Biblia y no las tradiciones. En Bolivia están presentes con varias denominaciones, entre las más grandes están la Metodista, Bautista, Luterana, Asambleas de Dios, Unión Cristiana Evangélica, Pentecostés, Amigos de Dios Santidad, Nuevo Pacto Poder de Dios y Ekklesía. Entre ellas existen algunas diferencias en la interpretación de sus creencias, no trascendentales.

Mormones • Es un movimiento cristiano, su fe se basa en el “libro de Mormón”. La fracción más numerosa es la denominada Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Testigos de Jehová • Son una secta religiosa. No creen que Jesús sea Dios y no creen en la Trinidad. Se caracterizan por visitar puerta a puerta a los pobladores para difundir su doctrina y distribuyen las revistas Atalaya y Despertar.

Adventistas • Es un movimiento protestante. La Biblia es la norma única por la cual debe ser probada toda enseñanza y toda experiencia. Se consideran cristanos. Su profeta es Elena de White. Creen que el sábado es del Señor y es el séptimo día.