Desde lejos
Carmen Beatriz Ruiz*

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A veces dan ganas de mirarse con otros ojos, indagar nuestra imagen en el espejo de la mirada ajena y curiosa; la que busca respuestas y por eso pregunta, en lugar de fingir interrogantes para confirmar lo que ya decidió de antemano, que es un ejercicio permanente en nuestro país: fingimos que preguntamos, cuando ya creemos saber las respuestas. Por lo tanto, el diálogo queda en nada más que una impresión, un intento abortado de inmediato.

Esa farsa de diálogo nos deja vacíos, con la sensación de que no sólo estamos engañando al otro, sino a nosotros mismos. Por eso, traigo un menú de las preguntas que tuve que responder fuera del país, ante auditorios curiosos sobre el “proceso boliviano”.

¿En qué consiste el proyecto político del Movimiento al Socialismo (MAS)? ¿Cuáles son sus avances a casi dos años de gobierno? ¿Qué resultados está teniendo la gente que votó por él, se sienten en la vida diaria, en el bolsillo de la población, en las relaciones sociales? ¿De qué forma se están aprovechando los nuevos ingresos de la venta de gas a partir de la vigencia de los nuevos contratos con las empresas extranjeras? ¿Está avanzando Bolivia en el camino de la nacionalización, ya está funcionando la empresa estatal, se ve su trabajo, se percibe su estrategia? ¿Cuándo dejará Bolivia de necesitar ayuda externa, lo hará sobre la base de mayores inversiones de los recursos propios que supuestamente la nacionalización le debe generar? ¿Bolivia continúa profundizando su proceso de descentralización y municipalización, en qué está la participación popular que comenzó hace doce años? ¿Las autonomías departamentales son parte de ese proceso, qué competencias las diferencian de las municipales, qué son las autonomías indígenas, por qué ahora todos los modos de organización política son autonomías, quieren repartir el país en pedacitos? ¿Son las autonomías una forma de organización federal? ¿Puede Bolivia darse el lujo de partirse en dos partes (oriente y occidente); dos regiones que se den mutuamente la espalda?

Si el Presidente es indígena y el proyecto del MAS es de justicia y equidad, ¿por qué siguen habiendo conflictos sociales, qué buscan, quiénes los empujan, qué hace el Gobierno para resolverlos? ¿Se están haciendo alianzas entre sectores… si es así, por qué sigue habiendo ese clima social y político de ingobernabilidad? ¿Qué está haciendo la oposición, en qué se nota su fuerza de bloqueo, es cierto que no deja gobernar al presidente Morales?

Si los movimientos sociales están en el poder… ¿quiénes o qué es la sociedad civil y qué está haciendo para plantear propuestas y pedir cuentas al Gobierno? ¿Qué es lo indígena en el gobierno del MAS?

¿El presidente Morales tiene un proyecto propio o se enganchó al de Hugo Chávez? Si no es así, ¿en qué se diferencian? ¿Las principales medidas y estrategias del MAS hasta el momento se están ejecutando en el marco del respeto a la Constitución: nacionalización, bonos sociales, proceso constituyente y revolución agraria?

Como puede verse, se trata de un menú extenso y sabroso, que podríamos intentar responder entre nosotros, así sea nada más como un ejercicio de aclaración y sinceramiento. Por lo pronto, y sólo a manera de ejemplo, esta lista de preguntas nos está mostrando el enorme interés de muchos interlocutores extranjeros, de la cooperación privada y de gobiernos, a quienes incluimos como contrapartes en diversos emprendimientos sociales y económicos. Nos pusimos en vitrina, los hicimos socios y ahora, nos preguntan… ¿Tenemos las respuestas?

*Carmen Beatriz Ruiz
es comunicadora social.