La Revista

El Señor del Gran Poder ya luce sus renovadas galas

Ceremonia. El cambio de manto es una forma de agradecimiento

Fe. Los esposos Mena son los pasantes de este año; una responsabilidad que asumieron con devoción.

Fe. Los esposos Mena son los pasantes de este año; una responsabilidad que asumieron con devoción. Nicolás Quinteros.

La Razón / Liliana Aguirre / La Paz

01:02 / 24 de mayo de 2013

Félix Mena y su esposa, los prestes mayores del Gran Poder, vistieron ayer al Tata para la entrada de mañana. Rodeada de familiares y allegados, la pareja agradeció por las bendiciones recibidas a la imagen que representa la Santísima Trinidad.

La ceremonia religiosa comenzó con una oración dirigida por el padre Juan Pedro Smetsers Van den Bomen, holandés de nacimiento, pero un veterano en las lides del barrio de Chijini. Entre el humo del incienso, el aroma de los gladiolos que adornaron el lugar y las elegantes polleras que lucían muchas devotas, ayer brillaba la imagen de 1,70 metros de Jesús del Gran Poder, el protagonista de la Fiesta Mayor.

“Hacemos el cambio del manto del Tata del Gran Poder como corresponde cada año y es un honor; nosotros hemos hecho confeccionar la ropita del Tata y para él no hay que fijarse en el dinero, hay que agradecerle”, dijo Félix Mena, preste mayor de este año.

El pasante, que desde hace 20 años baila en la fraternidad Los Fanáticos, recalcó que el Tata fue siempre milagroso y generoso, porque le otorgó bendiciones espirituales como materiales.  “Nunca me faltó el pan, me va bien en mi trabajo y con mi esposa, y mis cuatro hijos son profesionales”, dijo Mena mientras sostenía una imagen pequeña de yeso de un Niño de Praga y se preparaba para el cambio de manto.

El padre Smetsers Van den Bomen explicó que este rito es una forma de dar las gracias por el amor infinito que regala Dios en la Tierra. “La imagen del Señor del Gran Poder condensa a la Santísima Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y el cambio de manto simboliza la gratitud al Tata, que es un solo Dios”, remarcó el sacerdote y luego aseguró que él fue testigo de varios de sus milagros. “Una niña estaba a las afueras de la iglesia mirando un botón con la imagen del Señor del Gran Poder y le di el botón; la gente decía ‘dale las gracias’ y ella me dijo ‘gracias’. Resulta que la niña había perdido el habla hace un año y la madre se puso a llorar al ver el milagro, ya que ella venía a rezar”, contó el religioso con la voz entrecortada.

Pero, éste no fue el único testimonio que pudo escucharse ayer en la iglesia de Chijini. “Hace 20 años que desahuciaron a mi padre por un tumor en la cabeza, los médicos le dijeron que no había remedio y yo me encomendé al Señor para que él se cure y hoy con 72 años está sano”, rememoró Irene Apaza, quien asumió la responsabilidad de ser la preste mayor, junto a su esposo Juan Mamani, para la fiesta de 2014.

“En una ocasión me burlé del Tata y le dije ‘no voy a bailar’, aunque ya estaba con todo listo, y ese mismo día me rompí el tobillo y me iban a poner clavos. Me arrepentí y al final sané sin operación sólo con yeso, por eso decidí ser preste mayor en 2014”, dijo Mamani, quien también colaboró durante el cambio de atuendo de la imagen.

Mañana, 30.000 bailarines de 63 fraternidades participarán, desde las 07.00, de la entrada folklórica del Gran Poder, una manifestación cultural que recorrerá las principales calles de La Paz. La concentración inicial se realizará en inmediaciones de la Garita de Lima y concluirá en el Parque Urbano Central, luego de 11 kilómetros. El desfile folklórico es el resultado de un largo proceso, de organización y protocolo, que se extiende durante todo un año, explicaron los prestes.

Detalles del traje

Confección

“El año pasado quise ser el bordador que haga el traje y le pedí con fe al Tata y se me cumplió; estoy agradecido por el milagro”, dijo Wílder Choque, quien confeccionó el manto de terciopelo y la faja. El costo, Bs 4.000.

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