En un primer artículo hablábamos de la opresión que había en Charcas. En India había un sistema de clases sociales tan rígido que hoy no se ha podido eliminar totalmente. Todavía existen los intocables, que están condenados a realizar los trabajos más penosos. Incluso hoy reciben el desprecio y hasta la agresión de castas que están ubicadas en los estratos superiores.
Según se puede leer en el libro Historia de Bolivia de Teresa, José y Carlos Mesa, los virreinatos de América tenían la misma categoría que los virreinatos que había en España. Los súbditos americanos estaban en las mismas condiciones que los súbditos de la península. El reino de España reconocía a los caciques indígenas, privilegios semejantes a los que gozaban los nobles españoles, incluso podían tener escudos. Así encontramos en la ciudad de La Paz a fines del siglo XVIII, que el aymara Calahumana, hombre rico de la sociedad paceña, entrega una dote al español Santa Cruz, para que su hija se case con el hijo de este último. De este matrimonio nace don Andrés de Santa Cruz y Calahumana, que primero combatió a favor del rey, siendo tomado prisionero por las fuerzas revolucionarias en la batalla de La Tablada en Tarija y es el presidente que organiza a Bolivia como país.
El país Bolivia es hecho por los criollos españoles, que eran una minoría étnica. Esto es algo que ha sucedido en otras partes.
La Constitución fue hecha por el Libertador Simón Bolívar, seguramente con la colaboración de un equipo de intelectuales. Esta Constitución fue cambiada varias veces y ahora queremos hacer una totalmente nueva. No sé si ella logrará que tengamos un país mejor, aunque sea hecha con la mayor participación que fuera posible. La Constitución de los Estados Unidos fue redactada por una sola persona, don Thomas Jefferson, y permanece vigente hasta nuestros días.
A partir de Charcas, la población del nuevo país está compuesta por mestizos que se llaman: collas, cambas, ch’ukutas, cochalas, chapacos, chaqueños, chicheños y por indígenas, cuyo grupo más importante son los aymaras. Como dijo don Wálter Guevara Arze, estos grupos se encuentran en los campos de batalla de la Guerra del Chaco. Un grupo de ellos vuelven decididos a construir un país nacional con identidad propia y con participación de todos los que lo componen.
A partir de la Revolución Nacional del 9 de abril de 1952, en Bolivia se produce un cambio. Se incorpora a la vida nacional a la población indígena (y no solamente a ella) a través del voto universal, se realiza la reforma agraria para romper con los privilegios de los latifundistas y distribuir mejor la riqueza, y se nacionaliza las minas para tener un Estado nacional más fuerte. Después de 1952 los bolivianos se mezclan, sobre todo los collas se trasladan a la tierra de los cambas, a partir de la apertura del oriente a que da lugar la revolución. Indudablemente, Bolivia tiene su origen en Charcas.
*Óscar Espinosa García es docente de la UMSA.
El viaje de los constituyentes
Más allá del costo económico o el tiempo que consume a los constituyentes su permanencia en los distintos departamentos, vale la pena detenerse en evaluar los resultados de dichas experiencias.
La inviabilidad del corredor
En mi columna anterior expuse que los bolivianos deberían estar con el ánimo dispuesto a aceptar que Chile nos ceda un enclave marítimo sin soberanía, en las condiciones que reseñé en ella.
¿Quién pierde más?
Ojalá la explicación del anexo F sea satisfactoria y muestre que los intereses nacionales están protegidos...
Y llegamos a la censura consensuada
Como antiguo crítico de cine, sentí un doble escalofrío cuando José Antonio García Belaunde planteó su “inquietud” al Canciller chileno respecto a Epopeya —teleserie chilena sobre la Guerra del Pacífico—, y Alejandro Foxley, al toque