Entre los folletos guardados por mis padres, encuentro uno que viene a cuento en momentos en que Sucre quiere consolidar su situación de capital de la República. El folleto titula: República Boliviana. La capitalía y los documentos producidos con este motivo. Como un subtítulo se indica: Edición del Comité de la Unidad Nacional. Le sigue un pie de imprenta: ´Sucre, setiembre de 1889, Imprenta Boliviana, Ayacucho 56´.
Consta de 66 páginas, que al final llevan los nombres del personal del Comité: un total de 37 personas,
seguramente destacados intelectuales de Sucre.
Luego de un apretado resumen de la historia de Sucre se explica que en la edición se publica ´en un solo cuerpo, la protesta que ha hecho el pueblo de Sucre, capital de la República de Bolivia, contra la moción de trasladar la capitalía a la ciudad de La Paz´, introducida a la Cámara de Diputados por dos indignos bolivianos, así como los demás documentos que con este motivo se han producido´.
Las siguientes palabras del prólogo afirman: ´La protesta de la heroica Sucre, es de alta significación social y política y puede sintetizarse en dos frases: no consentir que se dañe en un ápice las prerrogativas de la Capital de la República y combatir por todos los medios posibles las tendencias que hagan peligrar la unidad boliviana, reduciendo a cenizas, como lo exige el deber patrio, los gérmenes de la disociación´.
Al final de la primera página se reproduce un telegrama, que ciertamente es el detonante de los pronunciamientos de los grupos de gente que se registran en el folleto; es el telegrama que dirige el funcionario Vallejos, del Ministerio de Gobierno, desde La Paz el 31 de marzo de 1889, al prefecto de Chuquisaca, en que le dice: ´De orden del Ministerio de Gobierno transmito a Ud. que ayer, 29, presentóse Cámara de Diputados Proyecto de Ley para declarar La Paz Capital; iniciativa aislada, desautorizada. Manifiéstelo así vecindario para evitar alarmas´.
Desde la página 2 hasta la 61, se transcriben piezas de pronunciamientos, protestas, apoyos, manifiestos y cartas de diversas entidades, entre ellas las regionales, cívicas, educativas, eclesiales, vecinales, etc. Se suman adhesiones del Ayuntamiento de Potosí; de la provincia de Sud Chichas y los pueblos de Talina, Chayanta, Porco, Linares y Otuyo, y de las provincias de Totora y Mizque de Cochabamba.
Es de destacar que los documentos publicados en este folleto son, todos ellos, la exaltación de las virtudes patrióticas del pueblo de Sucre, una demostración de sus condiciones para seguir funcionando como capital de Bolivia y una defensa de los méritos históricos de esa ciudad. Son notables, en este sentido, las justificaciones de la Sociedad Geográfica Sucre y los versos que han dedicado al tema los poetas José David Berríos y Ricardo Mujía (hijo). Debe también llamar la atención el hecho de existir un pronunciamiento de las mujeres de Chuquisaca, que sería un precedente para la intervención de ellas en las cuestiones públicas. En este sentido, anotamos que nunca los documentos transcritos han incitado a la resistencia armada o violenta de la capitalidad, sino que han tratado siempre de convencer con razones.
Según refiere la carta que dirige al Presidente del Comité Popular de Sucre el Presidente de la República Don Aniceto Arce, el 13 de septiembre de 1889, la mayoría de la Comisión de Constitución de la Cámara de Diputados decidió el aplazamiento indefinido del proyecto de ley que fue planteado por dos diputados, ´teniendo en cuenta las graves dificultades y conflictos que surgirían de su aprobación´.
*Jaime Urcullo Reyes es abogado, doctor en Derecho y profesor universitario.
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