• EN BUSCA DE LA UNIDAD • El papa Benedicto XVI conversa con el patriarca ortodoxo Bartolomé, en la catedral de San Jorge, en Estambul, durante una reunión desarrollada el 2006.

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Moisés Morales, secretario Ejecutivo del Diálogo Ecuménico e Interreligiones de la Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB), explicó que la Iglesia Católica participa de dos tipos de encuentros con otras expresiones de fe. Uno de ellos implica la reunión de los representantes cristianos con autoridades de las otras religiones del planeta.

Estos encuentros, que se realizan en todas partes del planeta, buscan entablar un diálogo respecto a un punto central de las creencias: la búsqueda de la paz.

“Cada fe, sin importar sus diferencias, tiene como objetivo encontrar la paz para el ser humano. Obviamente, esta búsqueda difiere según las creencias y dogmas”, señaló Morales.

Entre las creencias participantes están las tres religiones monoteístas: Cristianismo, Judaísmo y el Islam. Cada una con sus respectivas divisiones.

Los representantes católicos también se reúnen con seguidores del Hinduismo, Budismo, Shintoísmo y la fe Bahá\'í.

Los encuentros se realizan en todos los niveles, aunque rara vez participa más de una religión.

Durante su tiempo de papado, Benedicto XVI se reunió con la cabeza de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, el patriarca Bartolomé y algunos sacerdotes musulmanes en una gira por Turquía a finales del año 2006.

Además, el Vaticano anunció, el 5 de marzo, que en noviembre próximo se llevará a cabo una cumbre entre dignatarios musulmanes y católicos en Roma para un seminario sobre el tema “Amor a Dios, amor al prójimo”.

En otro contexto se encuentra la denomina Reunión Ecuménica la cual junta a las diferentes iglesias cristianas, con el objetivo de reducir las brechas que dividen la fe en Cristo.

“La temática central es, siempre, el acercamiento, la búsqueda de temas en común, de la unidad definitiva”, afirmó Morales.

Para el Vaticano, las reuniones ecuménicas se realizan únicamente con las que reconoce como iglesias cristianas. Según explicó Morales, éstas se caracterizan por compartir cinco creencias con la fe romana.

El especialista definió que son criterios básicos que revelan las doctrinas en común. El primero es la creencia en un Dios supremo, pero que a la vez es tres (la Santísima Trinidad). También es fundamental el reconocimiento de Jesús como el único salvador.

Asimismo, es “esencial la creencia en el Espíritu Santo y en la Biblia como el único libro sagrado. Finalmente, todas las iglesias cristianas practican el bautismo cristiano en el nombre del padre, del hijo y del espíritu Santo”.

Esto no implica que el bautismo se desarrolle de igual manera. Por ejemplo, los bautistas sólo otorgan el sacramento a quienes ya pueden tomar una decisión consciente.

Estas iglesias son aquellas que se separaron de Roma en dos periodos históricos. La primera de estas divisiones ocurrió en el siglo XI de nuestra era, cuando la iglesia de Oriente desconoció la autoridad del Papa. Actualmente son denominados ortodoxos.

La segunda separación fue iniciada por la reforma de Martín Lutero en el siglo XVI y que se extendió a otros países.

Entres las iglesias mencionadas destacan la Anglicana, Calvinista, las Bautistas, Pentecostales, Evangelistas y las Neopentecostales.

Finalmente, Morales sostuvo que a las confesiones identificadas como sectas por los teóricos católicos no forman parte de los debates referidos.

Algunos términos

Paganismo • Moisés Morales explicó que la palabra “pagano” era utilizada por los judíos de la antigüedad para definir a quienes no pertenecían a ese pueblo ni a su religión. Morales indicó que este vocablo ya no es utilizado en la actualidad porque “no podemos signar de este modo a quienes no profesan nuestra religión”.

Idolatría • Este término se aplica a las religiones que implican la adoración de ídolos. Durante la expansión del cristianismo, especialmente durante los periodos de las conquistas europeas, la palabra tenía connotaciones negativas, que buscaban condenar las creencias de los pueblos originarios de los nuevos territorios.

Secta • Según definió Moisés Morales, las sectas cristianas son aquellas que no comparten los fundamentos religiosos de las iglesias cristianas. Entre ellas está la no creencia en la Santísima Trinidad ni en la divinidad de Dios. Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua, secta es “conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica”.

Glosario

Ecuménico • Literalmente es La Totalidad. La Iglesia lo usa como la “casa de todos”.

Bahá\'í • Religión fundada por Bahá\'u\'lláh, que busca la unión de todas la razas y credos.