Autismo político
Juan León*

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El autismo es, como sabemos, la total atención que le da una persona a su propia intimidad, con el consecuente desinterés respecto del mundo exterior. Según los entendidos, su intensidad excesiva es patológica y se presenta con especial frecuencia en la esquizofrenia. En otras palabras, el enfermo pierde contacto con la realidad y se repliega sobre sí mismo porque para él, el resto no existe.

En la conducta política nacional se dan actitudes o tomas de posición que amenazan encaminar al país, con perdón de los sicólogos y de la ciencia médica por el parangón, hacia una suerte de autismo colectivo que nos aísla de manera cada vez más evidente de la realidad del resto del mundo.

El Gobierno se peleó ya con el de Estados Unidos, que nos guste o no es la primera potencia mundial y aunque nuestras ventas a ese país son mínimas en relación a su extraordinario mercado, son tremendamente importantes para la magnitud de nuestro subdesarrollo y pobreza. Por el lado económico, y también por el político, es difícil suponer que a Barack Obama le moverá un pelo nuestro enojo.

Bolivia está ahora también sola en la Comunidad Andina, tras la decisión de Colombia, Ecuador y Perú de negociar por cuenta propia acuerdos comerciales con la Unión Europea. Las exportaciones andinas a los europeos representan unos 11.500 millones de dólares, de los cuales nuestras ventas apenas representan unos 370 millones. Eso explica la decisión de nuestros socios de la CAN. Por eso nomás resulta ya difícil suponer que se les moverá un pelo cuando se les proponga que decidan en referéndum “si quieren ir por el lado individual o si quieren una negociación de bloque a bloque” con los europeos.

Sin decir diciendo, el Gobierno responsabilizó a la Unión Europea de llevar a la “fractura” total de la CAN y amenaza con darle “dura batalla”, junto a los movimientos sociales latinoamericanos, para que respeten los acuerdos internos de los andinos.

Más allá de la anécdota de vivir contemplando nuestro ombligo como si fuera centro del universo, lo que ocurre con las relaciones externas es reflejo de una forma poco ortodoxa de ver nuestra realidad por una suerte de autismo político. Decir por ejemplo que los grupos de poder se sustentan en la Iglesia porque alguna familia tiene un hijo sacerdote, otro abogado y el tercero militar es suponer que religión, ley y espada están contra el proceso de cambio cuando la realidad muestra a la Iglesia como mediadora hasta en el conflicto por el carnaval de Oruro, al país en campaña para una nueva Constitución y a los militares hasta en la lucha contra el contrabando de gasolina.

*Juan León C.
es periodista.