La samba carioca se enciende con Lula antes de las elecciones en Brasil
En esta elección polarizada, el expresidente que gobernó los destinos de Brasil entre 2003 y 2010, busca un tercer mandato 12 años después de dejar el poder.
El expresidente Luiz Inácio Lula da Silva, en una escuela de samba en Rio de Janeiro, Brasil. Foto: AFP.
Pedra do Sal es la cuna de la samba carioca en Rio de Janeiro y en ella se oye el cántico «Ole, Ola, Lula».
Y es que el coro anima la noche de los presentes, que visten camisetas y gorras con el rostro del expresidente de izquierda.
Es poco probable que algún votante del presidente ultraderechista Jair Bolsonaro, principal rival de Lula en las elecciones de Brasil, se aventure a este lugar.
«La samba carioca es una forma de resistir la opresión, es la voz del pueblo. Y Lula representa al pueblo», dice Karen Gama.
La mujer de 24 años presenta pegatinas del candidato en el pecho y los glúteos como forma de apoyo.
Esta elección está polarizada y Luiz Inácio Lula da Silva, que gobernó los destinos de Brasil entre 2003 y 2010, busca un tercer mandato 12 años después de dejar el poder.
En uno de sus últimos encuentros antes de los comicios, Lula visitó el pasado fin de semana Portela, una escuela de samba tradicional de Rio.
Ahí, miles de personas vestidas de rojo – el color del Partido de los Trabajadores (PT) – se agolparon para ovacionar al exsindicalista metalúrgico.
También puede leer: Lula advierte de que ‘el bolsonarismo seguirá existiendo’ aunque Bolsonaro pierda las elecciones brasileñas
La samba carioca y su pragmatismo
«Al venir aquí, (Lula) vuelve a su base» popular, dice Joao Diamante, habitante de una favela de Rio, que se acercó para expresar su apoyo al expresidente.
Diamante dice que pudo estudiar para convertirse en chef gracias a las becas creadas durante la presidencia de Lula para que jóvenes de las clases trabajadoras accedieran a la universidad.
«Portela es el templo de la samba. Vinimos aquí para aclamar al único presidente que ha valorado a los negros y minorías», dice Douglas Williams, de 30 años y de la comunidad LGBT.
«Fuimos extremadamente atacados durante el mandato de Bolsonaro», agregó.
Pese a sus orígenes afrobrasileños, la samba no siempre fue asociada con ideas de izquierda, dice Wagner Pralon Mancuso, profesor de ciencias políticas en la Universidad de Sao Paulo.
«Hay sambas muy conocidas que exaltan a Brasil durante la dictadura militar (1964-1985)», indica.
Más recientemente, varias escuelas de samba en Rio apoyaron a Marcelo Crivella, un pastor evangélico de derecha, durante su campaña a la alcaldía de Rio en 2016.
«Las escuelas de samba son pragmáticas porque dependen de fondos públicos», explica Marco Teixeira, experto en ciencias políticas de la Fundación Getulio Vargas.
Herramienta política
Pero «hoy las escuelas recuerdan que los gobiernos de Lula apoyaron las manifestaciones culturales», señala Guilherme Guaral, profesor de la Universidad Veiga de Almeida.
A mediados de mes, un grupo de samba se presentó en el acaudalado barrio de Barra da Tijuca con una canción popular, cuya letra modificada pedía el regreso de Lula al poder.
Los músicos fueron abucheados y tuvieron que abandonar el escenario, pues era un territorio de votantes de Bolsonaro.
«El arte es una herramienta política esencial en nuestra democracia, y la samba carioca es política en esencia», defendió el grupo «Samba Independente dos Bons Costumes», en Instagram.
Claudio Cruz, dueño de un bar de samba en el centro de Rio, coincide: «La samba es mucho más que un género musical, es un instrumento de cambio sociopolítico».
«Siempre ha sido una forma de resistencia a la desigualdad, entonces es más que normal que hoy el mundo de la samba apoye a Lula», dice a la AFP.
Hace una semana, este gran admirador del expresidente instaló una figura de Lula inflada con helio de unos diez metros de altura en la acera frente a su establecimiento.
De fondo, sonaba A pesar de você (A pesar de ti) del ícono brasileño Chico Buarque.
Esta canción data de la era de la dictadura y anticipa la alegría del pueblo tras el fin del régimen militar.