El 57% de los universitarios se autodefine como mestizo
En un contexto en el que Evo Morales es reconocido como el primer Presidente indígena de Bolivia y el país proyecta una imagen en la que prevalece el orgullo por lo originario, un estudio revela que el 57% de la población juvenil universitaria paceña se define como mestiza.
“Bueno, yo soy de esta raza urbana donde estoy metido en edificios, bocinazos, el va y viene. Para mí es eso, ¿no? Lo que yo me identifico es eso”, respondió uno de los estudiantes que forma parte de ese 57%, cuyo testimonio se registró en el estudio “Y tú ¿de qué raza eres?”, de las investigadoras Maya Benavides del Carpio y Mariana Serrani Birhuett, en 2011.
La investigación señala que 56,99% de los universitarios se considera mestizo; 11,21% se define como indígena; 11,47% no sabe o no responde; y el 5,67% se cree de raza blanca. Las otras categorías —“creadas” por los propios entrevistados— corresponden, en porcentajes menores, a: “tez morena”, “criollo”, “afroboliviana-negra”, “amarilla”, “latina” y “todos somos iguales”.
Al respecto, Benavides explicó que el trabajo demuestra que las diferenciaciones raciales, sociales y étnicas no siempre son las que estandariza la sociedad, es decir, que los resultados no coinciden con el discurso de los años 90 acorde a los temas de multiculturalidad e interculturalidad.
“Hubo cambios en los discursos sobre cuestión étnica y racial en distintas épocas. Las universidades son como focos donde se empiezan a meter los cambios discursivos”, expresó. El estudio se realizó en la ciudad de La Paz y el universo estuvo integrado por 758 estudiantes procedentes de universidades privadas y de la pública.
Según el análisis de la investigación, las narraciones de los universitarios sobre su identificación estuvieron asociadas al lugar de residencia con la “raza urbana”, en la cual no intervienen distinciones por color de la piel. Asimismo, forjaron identidades según los roles, comportamientos y hasta posiciones en las estructuras del poder vinculadas a las razas históricas.
Herencia. Con lo anterior mencionado, es importante destacar que la identificación de los universitarios se relaciona con la “herencia racial” a la que dicen pertenecer por la genética y el lugar de origen familiar.
“Mestiza por la descendencia”, “Aymara, bueno mis abuelos nacieron en el campo, mis papás dicen que nacieron acá, pero tenemos raíces aymaras”, “Blanca porque soy de descendencia turca” o “Blanca por los genes de la familia”, fueron algunas de las respuestas de los entrevistados.
Es así que 61,97% de los universitarios dicen que su familia pertenece sólo a la raza mestiza; 21,52% asegura que es indígena; 6,68% que es de raza blanca y el restante 9,83% combina dos razas blanco-mestizo. Como se puede advertir, según la investigación, el grupo no hace referencia a la diversidad racial y refleja una tendencia a identificarse con todo lo mestizo.
Consultados por las experiencias racistas desde su persona, 48,4% de los universitarios confesó haber cometido un acto discriminatorio. Dicho porcentaje va acompañado de una reflexión que sustenta que el racismo está en la vida cotidiana.
Bajo ese supuesto, para los jóvenes, el racismo se encuentra presente cuando insultan a alguien según su categoría social y color de piel. “Yo odio cualquier forma de discriminación, sin embargo, muchas veces tomamos como insulto chola, indio, y sí estoy consciente de que cuando era chiquita lo hacía”, relata una estudiante. El estudio rescata los criterios que asume el sector universitario para indagar en la construcción social de lo racial y refuta, a la vez, los modelos raciales sobreentendidos.
Datos sobre la muestra del trabajo
Género
El cuestionario se aplicó a 758 universitarios: 425 mujeres, 320 varones y 13 no se identificaron.
Selección
Además de la UMSA, participaron estudiantes de la UCB, Univalle, Usfa, Unicen, Unifranz, Udabol, ‘U’ Real y Salesiana de Bolivia.
