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Productores de Palos Blancos apuestan por cultivar sacha inchi

El director de proyectos del Fonadal, Juan José Guillén, dice que el sacha inchi se produce en ocho meses y la cosecha se hace cada 15 días.

/ 10 de noviembre de 2013 / 04:00

Emiliana Tayo observa los plantines del sacha inchi y explica que su cultivo da arduo trabajo. Conocido como el maní de los incas, este alimento alternativo es la esperanza de prosperidad de su familia y de otras 50 del municipio de Palos Blancos, que lo siembran laboriosamente.

“El cultivo del sacha inchi es un poco difícil, se debe hacer un gran trabajo a diferencia de lo que sucede con el maíz y otros”, dice Tayo, productora de la oleaginosa en Covendo, comunidad a diez horas de viaje de la ciudad de La Paz, por camino de tierra.

Tayo, miembro del pueblo indígena mosetén, estima que para sembrar una hectárea (ha) del producto se emplean unos 120.000 plantines de los viveros, de semillas pregerminadas, que se colocan en las parcelas. Luego, añade, se instalan postes de madera (de 2,5 metros de alto) y alambre galvanizado para que la planta trepadora del sacha inchi se desarrolle y florezca.

La apuesta es obtener aceite a ser comercializado dentro y fuera del país. El proyecto se llama Producción del Sacha Inchi en el municipio de Palos Blancos y lo financia el Fondo Nacional de Desarrollo Alternativo (Fonadal) con una inversión de Bs 250.000 proveniente de la Unión Europea.

El director de proyectos del Fonadal, Juan José Guillén, dice que el sacha inchi se produce en ocho meses y la cosecha se hace cada 15 días.

El programa contempla la adquisición de cuatro tipos de sacha inchi de alta productividad, la producción de plantines y la asistencia técnica a las familias beneficiadas a fin de que efectúen el cultivo, la producción y la elaboración de una variedad de productos comerciales, para luego distribuirlos en el mercado.

El técnico del Fonadal, Sandro Payro, precisa que en la primera fase del plan, iniciado en 2012, cultivaron 50 ha del producto y que este año, en la segunda fase, sumarán otras 50 ha. Calcula que en 2014 cultiven 200 ha.

El rendimiento por ha del cultivo orgánico fluctúa entre 15 quintales (qq) y 25 qq. El kilo de la semilla está en Bs 25 y el quintal vale Bs 1.150. De acuerdo con Guillén, por hectárea se obtienen hasta 2.000 kilos cada año, “lo que genera ingresos constantes para los productores”.

Payro cuenta que el anhelo de los lugareños es elevar la producción del sacha inchi para producir aceite que se destinará al subsidio de lactancia y a la exportación. Hace notar que la oleaginosa tiene gran demanda en el mercado local y externo por su alto contenido nutritivo —principalmente de omega 3, 6 y 9— que son esenciales para la salud.

La presencia de la planta en Palos Blancos no es una novedad, Tayo señala que hay una especie silvestre pero que el cultivo no era conocido. Los comunarios se dedicaban a la producción de cacao pero una enfermedad  afectó a los árboles, por lo que el sacha inchi es ahora producto alternativo.

El presidente de la asociación de productores de sacha inchi en Covendo, Teodoro Huasna, expresa que al principio eran 30 socios y que ahora son 47. En el último año los cultivos se expandieron a comunidades aledañas como Inicua, ya suman 200 socios.

Oleaginosa es usada en gastronomía regional

La semilla del sacha inchi tiene un alto valor nutricional y es utilizada en la gastronomía local. Los productores de la oleaginosa buscan que el alimento sea incorporado en el desayuno escolar.

Hay evidencias de que la oleaginosa formaba parte de la dieta alimenticia y de la medicina de la cultura preinca e inca debido a que se hallaron huecos fitomórficos que representan el fruto.

Estela Nata, una de las productoras, señala que la semilla del sacha inchi se utiliza para el autoconsumo y tiene un sabor exquisito parecido al del maní.

Detalla que con el producto preparan queques, sopas, postres, refrescos naturales, platos típicos, salsas, caramelos y dulces.

Otro productor de la comunidad de Inicua, Justo Marca, expresa que la comercialización interna del alimento genera ingresos económicos para las familias.

En esa línea, apuntan a que diversos alimentos elaborados en base a la oleaginosa se incluyan en el desayuno escolar del municipio de Palos Blancos.

Demandan mejoras

Los productores del municipio de Palos Blancos piden la apertura  y mejoramiento de carreteras y la construcción de puentes en la región productora.

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La entrada de Villa Victoria cumple su recorrido con señales de duelo

Los grupos que año tras año participan de esta tradicional entrada hicieron su recorrido este sábado, aunque esta vez llevaron crespones negros en sus estandartes en señal de duelo por lo que ocurrió con los siete fraternos.

/ 26 de agosto de 2018 / 00:15

La entrada de Villa Victoria en honor a la Virgen de Asunción no es la misma este año. Entre las calles Sorata y Asunción, por el sector de la Virrey Toledo, los danzarines de las fraternidades no bailan, hacen una pausa y caminan en señal del duelo que aún acongoja a los Caporales Juvenil Brillantes de Villa Victoria. Siete de sus integrantes perecieron en un hecho de tránsito.

La festividad debía recorrer las principales calles de esta zona el 18 agosto pasado, pero fue trasladada hasta este sábado debido, precisamente, a que en ese lugar que está cerca de la iglesia de la patrona, la noche del miércoles 15, un vetusto microbus irrumpió en el ensayo de los jóvenes y mató a siete.

Los grupos que año tras año participan de esta tradicional entrada hicieron su recorrido este sábado, aunque esta vez llevaron crespones negros en sus estandartes en señal de duelo por lo que ocurrió con los siete fraternos.

Espere

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Claveles blancos y rosados, además de gladiolos de intenso color están en el lugar junto con inscripciones de los nombres de los difuntos como un recordatorio de lo sucedido. Es el altar que sus familiares han instalado en medio de su congoja.

La tragedia había conmocionado a los vecinos, quienes demandaron a la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Villa Victoria la cancelación de la manifestación folclórica.

Espere

Wilson C. Ch., el chofer, y Melitón C. el mecánico, quien horas antes de la tragedia había revisado el motorizado que embistió y mató a las siete personas, están en la cárcel de San Pedro con detención preventiva. El primero se habían dado a la fuga, pero días después se entregó a la Policía.

En sus declaraciones ante las autoridades reveló que ese día estaba con el mecánico del motorizado y que él le incitó a huir.

Omisión de socorro, homicidio y lesiones graves y gravísimas en accidente de tránsito, entre otros, son los cargos por los que se los procesa.

Hasta las 18.30, los caporales Juvenil Brillantes de Villa Victoria no habían hecho su paso, quizá porque decidieron no hacerlo. De todas formas, los directivos de la festividad han anunciado que les entregarían un premio póstumo, un aliciente que no borra el dolor que los embarga.

(25/08/2018)

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Sereci alista para 2019 emisión de certificados en idiomas indígenas

El artículo 30 de la Carta Magna establece que un derecho de las naciones y pueblos indígenas es que la identidad cultural de cada uno de sus miembros, si así lo desea, se inscriba junto a la ciudadanía boliviana en su cédula de identidad, pasaporte u otros documentos de identificación.

/ 30 de julio de 2018 / 11:24

El Servicio de Registro Cívico (Sereci) alista para 2019 la emisión de certificados bilingües, que además de consignar la información en castellano, contendrán la traducción en quechua, aymara y guaraní según la autoidentificación cultural del usuario.

El vocal del Tribunal Supremo Electoral (TSE) Antonio Costas, indicó, en una entrevista con La Razón, que en una primera instancia se emitirán certificados de nacimiento bilingües y en una siguiente fase los certificados de matrimonio y defunción tendrán la misma característica.

Costas explicó que los documentos incluirán las referencias como los nombres, los apellidos, el lugar y la fecha de nacimiento, la fecha de emisión y otros indicadores en castellano y su traducción en quechua, aymara y guaraní, en función a la autoidentificación cultural del ciudadano.

Espere…

“Aquellas personas que decidan que pertenecen a algún pueblo indígena podrán solicitar sus documentos de manera bilingüe”, apuntó el vocal del TSE.
Especificó que el actual Sistema de Registro Civil Biométrico está en condiciones de emitir los certificados bilingües, en los que también se incorporará la autoidentificación cultural.

Costas proyectó que el próximo año se comenzará a emitir los certificados en castellano y los idiomas indígenas y también se incluirá la opción de pertenencia.

“Con esta iniciativa se fortalece el principio constitucional de la autoidentificación de las personas y se reconoce que además de ser bolivianos nos autoidentificamos con alguno de los 36 pueblos indígenas”, manifestó el vocal.

Encuentre la información completa en la edición impresa de La Razón. (30/07/2018)

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Sereci alista para 2019 emisión de certificados en idiomas indígenas

El artículo 30 de la Carta Magna establece que un derecho de las naciones y pueblos indígenas es que la identidad cultural de cada uno de sus miembros, si así lo desea, se inscriba junto a la ciudadanía boliviana en su cédula de identidad, pasaporte u otros documentos de identificación.

/ 30 de julio de 2018 / 11:24

El Servicio de Registro Cívico (Sereci) alista para 2019 la emisión de certificados bilingües, que además de consignar la información en castellano, contendrán la traducción en quechua, aymara y guaraní según la autoidentificación cultural del usuario.

El vocal del Tribunal Supremo Electoral (TSE) Antonio Costas, indicó, en una entrevista con La Razón, que en una primera instancia se emitirán certificados de nacimiento bilingües y en una siguiente fase los certificados de matrimonio y defunción tendrán la misma característica.

Costas explicó que los documentos incluirán las referencias como los nombres, los apellidos, el lugar y la fecha de nacimiento, la fecha de emisión y otros indicadores en castellano y su traducción en quechua, aymara y guaraní, en función a la autoidentificación cultural del ciudadano.

Espere…

“Aquellas personas que decidan que pertenecen a algún pueblo indígena podrán solicitar sus documentos de manera bilingüe”, apuntó el vocal del TSE.
Especificó que el actual Sistema de Registro Civil Biométrico está en condiciones de emitir los certificados bilingües, en los que también se incorporará la autoidentificación cultural.

Costas proyectó que el próximo año se comenzará a emitir los certificados en castellano y los idiomas indígenas y también se incluirá la opción de pertenencia.

“Con esta iniciativa se fortalece el principio constitucional de la autoidentificación de las personas y se reconoce que además de ser bolivianos nos autoidentificamos con alguno de los 36 pueblos indígenas”, manifestó el vocal.

Encuentre la información completa en la edición impresa de La Razón. (30/07/2018)

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El tren bioceánico combinará trenes eléctricos y a diésel

El sistema mixto pretende optimizar el uso de energía y los costos. Se requiere establecer “alianzas estratégicas” en el ámbito académico con diferentes países, porque las naciones socias del proyecto están retrasadas en el desarrollo de tecnología en el transporte férreo.

/ 9 de julio de 2018 / 13:33

El proyecto del Corredor Ferroviario Bioceánico de Integración (CFBI) contempla la “combinación estratégica” de trenes eléctricos y a diésel con el objetivo de optimizar los costos de operación y el uso de energía.

“Lo que nosotros tenemos que optimizar es el gasto en operación, en todo lo que es logística, y si nosotros hacemos una combinación de trenes eléctricos y trenes a diésel ahorramos bastante en los costos de funcionamiento del corredor”, reveló el ministro de Obras Públicas, Milton Claros, en una entrevista con La Razón.

El corredor interoceánico es un megaproyecto propuesto por Bolivia, que unirá los puertos de Ilo, en Perú, y Santos, en Brasil, y atravesará territorio nacional hasta llegar a Asia. Paraguay y Uruguay se unirán a la ferrovía mediante un ramal que se conectará con la hidrovía Paraguay-Paraná.

La autoridad explicó que se evalúa la mejor combinación de los ferrocarriles de acuerdo con las condiciones del terreno de la ruta.

Claros citó, por ejemplo, que los trenes eléctricos se pueden utilizar en las zonas planas como el tramo entre el puerto brasileño de Santos y el departamento de Santa Cruz, hasta llegar posiblemente a Cochabamba.

En cambio, precisó que los trenes a diésel, que poseen una mayor fuerza, pueden ser empleados en el recorrido entre las regiones de Cochabamba, La Paz y la población peruana de Mazocruz porque tiene una mayor altitud.

“Ante esto, se puede hacer una combinación estratégica del uso de los trenes eléctricos y a diésel”. (09/07/2018)

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El tren bioceánico combinará trenes eléctricos y a diésel

El sistema mixto pretende optimizar el uso de energía y los costos. Se requiere establecer “alianzas estratégicas” en el ámbito académico con diferentes países, porque las naciones socias del proyecto están retrasadas en el desarrollo de tecnología en el transporte férreo.

/ 9 de julio de 2018 / 13:33

El proyecto del Corredor Ferroviario Bioceánico de Integración (CFBI) contempla la “combinación estratégica” de trenes eléctricos y a diésel con el objetivo de optimizar los costos de operación y el uso de energía.

“Lo que nosotros tenemos que optimizar es el gasto en operación, en todo lo que es logística, y si nosotros hacemos una combinación de trenes eléctricos y trenes a diésel ahorramos bastante en los costos de funcionamiento del corredor”, reveló el ministro de Obras Públicas, Milton Claros, en una entrevista con La Razón.

El corredor interoceánico es un megaproyecto propuesto por Bolivia, que unirá los puertos de Ilo, en Perú, y Santos, en Brasil, y atravesará territorio nacional hasta llegar a Asia. Paraguay y Uruguay se unirán a la ferrovía mediante un ramal que se conectará con la hidrovía Paraguay-Paraná.

La autoridad explicó que se evalúa la mejor combinación de los ferrocarriles de acuerdo con las condiciones del terreno de la ruta.

Claros citó, por ejemplo, que los trenes eléctricos se pueden utilizar en las zonas planas como el tramo entre el puerto brasileño de Santos y el departamento de Santa Cruz, hasta llegar posiblemente a Cochabamba.

En cambio, precisó que los trenes a diésel, que poseen una mayor fuerza, pueden ser empleados en el recorrido entre las regiones de Cochabamba, La Paz y la población peruana de Mazocruz porque tiene una mayor altitud.

“Ante esto, se puede hacer una combinación estratégica del uso de los trenes eléctricos y a diésel”. (09/07/2018)

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