Wiñayataki, Hugo Daniel Ruiz
Posiblemente el nombre sea familiar para algunos y quizás no para otros. Hace pocos días nos dejó Don Hugo, como le decíamos. Aquí algunos rasgos biográficos de él. Nació en la ciudad de Sucre, el 5 de enero de 1937. Estudió artes plásticas en la Escuela de Bellas Artes de la Capital, con maestros como Jorge Imaná (dibujo) y Walter Solón Romero (pintura mural). Migró a la ciudad de La Paz donde se especializó en cerámica en la Escuela Municipal de Artesanías y Miniatura, bajo la guía de Jorge Medina y Manuel Iturri en 1969. Estudió etnografía en el Instituto Paul Coremans del Instituto Nacional de Antropología e Historia de la ciudad de México.
Es el gran profundizador del antiguo Museo de Artesanía y Arte Popular al Museo Nacional de Etnografía y Folklore (Musef), logrando el apoyo y la dependencia del Banco Central de Bolivia desde 1974. Es el promotor del compromiso social ancestral y popular del museo en los años 80 y 90 del siglo XX.
Recuerdo a Don Hugo, siempre muy receptible a toda actividad cultural que se solicitaba. Bajo su dirección pasaron artistas consagrados y los nuevos que recién empezábamos a mostrar nuestras primeras armas. La visión del museo tradicional que solo guarda objetos viejos y muertos culturalmente, fue modificándose poco a poco. El gran mérito del Musef, a la cabeza de Hugo Ruiz, es percibir y recibir con gran entusiasmo a las generaciones del movimiento indianista y katarista, que al ver las puertas abiertas del espacio cultural, comenzaron a realizar varias actividades, desde foros, seminarios hasta congresos sobre la situación del colonialismo interno en el país. En un pequeño auditorio que albergaba casi 100 personas se debatieron muchas ideas sobre la transformación política, sobre todo desde los pueblos ancestrales.
Paralelamente, organizó la Reunión Anual de Etnología (RAE), que comenzó a cambiar la dinámica academicista y excluyente, acogiendo a una nueva generación de jóvenes cientistas sociales y humanísticos, muy comprometidos con los anhelos de los pueblos indígenas y populares del país.
En las décadas aludidas, el Musef contó entre sus profesionales a personalidades aymaras como el historiador Roberto Choque Canqui y el lingüista Juan de Dios Yapita. La élite intelectual conservadora del país empezó a calificar despectivamente al Musef como el “Museo de los indios”. No obstante, recibió el empuje de la comunidad científica internacional. Trabajaron en el Museo Martha Hardman, Tristán Platt, Nathan Wachtel y John V. Murra. Tuvo el apoyo de los andinistas Thierry Saignes, Olivia Harris, Kevin B. Healy, Brooke Larson, Patrice Lecoq y Hiroyasu Tomoeda, entre otros.
Don Hugo impulsó el estudio científico del uso tradicional de la coca en Bolivia, dirigido por William E. Carter y Mauricio Mamani, así como sobre las culturas ayoreode y chipaya, la historia oral del Salar de Uyuni, entre otras actividades destacables. Organizó una biblioteca especializada, para fortalecer la investigación en ciencias sociales. Recuerdo la exposición del pueblo chipaya y ayoreode, trabajada con los propios comunarios de los pueblos citados.
Abrió el Musef a artistas y creadores del arte popular, quienes no tenían cabida en las instituciones culturales de esa época. Recuerdo los Sábados Culturales, utilizando el patio del Musef, donde desfilaron no solo agrupaciones folklóricas, sino bandas de música que en esa época no merecían mayor atención.
Recuerdo que después del fallecimiento de José Flores El Jach’a, a fines de 1999, quien trabajó en la institución, me contó de algunos pormenores de las reuniones del movimiento anticolonial katarista e indianista, como que dejaron miles de horas grabadas y que hoy están en los archivos del Musef.
Hubiese sido muy grato hacerle el reconocimiento en vida a Don Hugo, lamentablemente los funcionarios del Estado no son ágiles en estas declaraciones. Hoy, la FCBCB tiene la oportunidad de reconocer cambiando el nombre del Musef por el de Museo de los Pueblos “Hugo Daniel Ruiz”, porque siempre se identificó como quechuahablante.
Mä jach’a jilïri qhichwa jilatawa wiñay markaparu sarawayxi. ¡Jallalla Tata Hugo Daniel!
Esteban Ticona Alejo es aymara boliviano, sociólogo y antropólogo.