El desafío global creciente del populismo y el nacionalismo
El mundo se va poblando de populismos y nacionalismos con formas en extremo autoritarias.
Dibujo Libre
El populismo y el nacionalismo representan dos ideologías políticas discretas; sin embargo, pueden plantear amenazas potenciales a la democracia. El populismo es una ideología y un enfoque políticos caracterizados por el énfasis en los intereses y preocupaciones de la gente común frente a las elites establecidas o las fuentes percibidas de poder y privilegios. Los líderes populistas a menudo se presentan como defensores de la “gente común” y afirman representar sus quejas y deseos. Es una postura política que enfatiza la idea de “el pueblo” y a menudo contrasta a este grupo con “la élite”.
El nacionalismo, por otra parte, es una ideología basada en la premisa de que la lealtad y la devoción del individuo al Estado-nación superan otros intereses individuales o grupales. Representa un principio político que postula que debe haber congruencia entre la entidad política y el Estado-nación. Mientras que el populismo enfatiza la idea de “el pueblo”, el nacionalismo enfatiza la idea del Estado-nación.
¿De qué manera el populismo amenaza la democracia?
Mientras algunos sostienen que el populismo no es una amenaza para la democracia per se, otros sostienen que plantea un riesgo grave para las instituciones democráticas. El populismo puede convertirse en una amenaza para la democracia al socavar las instituciones y funciones formales, desacreditar a los medios de comunicación y atacar a grupos sociales específicos, como inmigrantes o minorías. Esta amenaza surge de su potencial para conferir al Estado una legitimidad moral de la que de otro modo podría carecer. En consecuencia, puede poner en peligro los mecanismos de defensa establecidos para salvaguardar contra la tiranía, incluidas las libertades, los controles y equilibrios, el estado de derecho, la tolerancia, las instituciones sociales autónomas, los derechos individuales y grupales, así como el pluralismo.
El populismo impone un supuesto de uniformidad en el diverso tejido de la realidad.
En Turquía, la retórica y las políticas populistas del presidente Recep Tayyip Erdogan han llevado a la erosión de las instituciones democráticas, incluidos el poder judicial y los medios de comunicación. El populismo en Turquía se remonta a la era del régimen de Mustafa Kemal Atatürk, durante la cual las élites de Atatürk, que tenían puntos en común limitados con la sociedad en general, asumieron la responsabilidad de educar y guiar a las masas. Este fenómeno, a menudo denominado «elitismo del régimen», ha vuelto a Turquía susceptible al populismo, que gira fundamentalmente en torno al conflicto entre las élites y la población en general.
En Hungría, el gobierno populista del primer ministro Viktor Orban ha sido acusado de socavar el Estado de derecho, limitar la libertad de prensa y atacar a grupos de la sociedad civil. Ha establecido un Estado represivo y progresivamente autoritario que opera bajo la apariencia de democracia.
En el discurso de los medios, ha sido designado como un líder populista. El análisis empírico revela que Hungría está actualmente gobernada por una forma de populismo político, caracterizado como populismo conservador de derecha. Las características más destacadas de la dinámica política húngara abarcan la pretensión del gobierno de desafiar a las élites establecidas, la falta de una agenda política claramente definida, la utilización de la propaganda como herramienta destacada en sus comunicaciones políticas, la defensa de la preservación de una Hungría cristiana, la intervención en áreas tradicionalmente considerado independiente de la interferencia estatal, como la educación y la jurisdicción, la implementación de un clientelismo masivo para recompensar a sus partidarios mientras se ejerce presión sobre los críticos, y la crítica abierta a las organizaciones no gubernamentales (ONG). Como consecuencia.
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¿Cómo el nacionalismo afecta la democracia?
El nacionalismo puede representar una amenaza potencial tanto para la democracia como para las relaciones internacionales cuando se manifiesta en formas de discriminación, violencia y exclusión de grupos específicos. El ascenso del nacionalismo puede poner en peligro la eficacia establecida del multilateralismo, que históricamente ha sido fundamental para preservar vidas y evitar conflictos. Esto puede resultar en acciones unilaterales por parte de ciertas naciones, socavando así el enfoque colaborativo para la resolución pacífica de disputas.
El nacionalismo puede servir como catalizador del conflicto y la división, fomentando tendencias hacia la exclusividad y la competencia que impiden la resolución de desafíos globales comunes. El ascenso del nacionalismo económico tiene el potencial de socavar la colaboración global y la alineación de políticas, lo que resultará en un resurgimiento de estrategias económicas nacionalistas en muchas regiones del mundo. Estas estrategias a menudo dan prioridad a los objetivos nacionales individuales sobre el interés global colectivo. El nacionalismo desenfrenado puede representar una amenaza a la estabilidad al exacerbar las tensiones étnicas, aumentando así la probabilidad de violencia y conflicto.
En Europa, el nacionalismo ha sido históricamente un importante catalizador de conflictos y divisiones, desde el surgimiento de la Alemania nazi en la década de 1930 hasta los levantamientos más recientes de movimientos nacionalistas en varios países. El nacionalismo tiende a fomentar la exclusividad y la competencia, complicando así los esfuerzos para abordar los desafíos globales comunes. Bajo la ideología nacionalista, ejemplificada por Hitler, se han documentado casos de extrema crueldad e inhumanidad.
Otro ejemplo de nacionalismo, que presenta un desafío importante para la democracia, es el ascenso del extremismo y el nacionalismo hindúes en la India, que genera tensiones comunitarias. Desde que el nacionalista hindú BJP llegó al poder, ha habido una mayor sensación de inseguridad entre los musulmanes en la India, y la situación ha alcanzado niveles de preocupación sin precedentes. El gobierno ha empleado activamente los medios de comunicación, la televisión y la industria cinematográfica para propagar la islamofobia entre la mayoría hindú. En 2018, El Tribunal Superior de la India dictó una sentencia en la que abogaba por que la India fuera declarada estado hindú, citando las divisiones religiosas históricas del país. No obstante, es crucial enfatizar que, de acuerdo con su constitución, la India tiene el mandato de mantener un Estado laico. No hace falta decir que el ascenso del nacionalismo hindú bajo el primer ministro Narendra Modi ha sido acusado de alimentar tensiones sectarias y socavar la democracia secular del país.
De hecho, si bien populismo y nacionalismo son conceptos distintos, su ascenso global simultáneo plantea una amenaza considerable a la democracia. Estas ideologías frecuentemente favorecen a grupos específicos sobre la población en general y pueden corroer los principios democráticos. Tienden a exacerbar la polarización y socavar instituciones democráticas vitales. Por lo tanto, muchos países están enfrentando desafíos sustanciales a sus sistemas democráticos, lo que pone en riesgo su estabilidad y eficacia.
(*)Meherab Hossain es politólogo