Surge polémica por la identidad indígena hoy
Surge la polémica por la autoidentificación indígena, luego de que se diera a conocer que el 58% de los bolivianos mayores de 15 años dice no pertenecer a ninguno de los 36 pueblos indígenas reconocidos por la Constitución Política del Estado (CPE).
Surge la polémica por la autoidentificación indígena, luego de que se diera a conocer que el 58% de los bolivianos mayores de 15 años dice no pertenecer a ninguno de los 36 pueblos indígenas reconocidos por la Constitución Política del Estado (CPE).
En la encuesta censal de 2001, el 62% se autoidentificó como indígena, lo que era una mayoría de los bolivianos. Con los últimos resultados del censo de 2012, donde el 41% de los bolivianos mayores de 15 años dice sentirse parte de algún pueblo indígena, se plantea la interrogante de por qué varió esta cifra desde 2001: si fue por una falla en el recojo de la información o si necesita una explicación sociológica más a fondo del asunto.
“Lo que pasa es que no se hizo un censo de verdad con los indígenas, lo que se realizó es un muestreo con una pregunta, digamos, que no tenía el objetivo de identificar a la población indígena del país”, sostuvo Leonardo Tamburini, exdirector del Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Sociales (CEJIS).
Agregó que las preguntas del censo no están en los estándares de las Naciones Unidas, por lo que la baja sería debido a que las respuestas fueron contradictorias, y que esto se trata de una encuesta referencial porque las últimas políticas del Gobierno tienden a bajarle el tono a la presencia indígena del país.
De acuerdo con los datos oficiales del Censo Nacional de Población y Vivienda 2012, difundidos en esta semana por el Ejecutivo, el 58% de los bolivianos de más de 15 años dicen no pertenecer a ninguno de los 36 pueblos indígenas reconocidos por la Constitución Política del Estado (CPE).
Entre tanto, David Choqueticlla, coordinador de IBIS Bolivia, coincidió en que hubo intención de perjudicar a los indígenas con el censo de 2012, pero aún así esto no tiene porqué afectar al nombre de Estado Plurinacional de Bolivia.
“Si nosotros relacionamos esto con el tema de la identidad, de hecho afecta, en vez de profundizar; y tampoco le afecta al Gobierno, ya que estaban pretendiendo que se reduzcan (los indígenas) y el Gobierno durante la Asamblea Constituyente pretendía que esta fuerza se vaya diluyendo en el proceso”, dijo Choqueticlla.
El sociólogo Alfonso Hinojosa no cree que los resultados tengan relación con el nombre, ya que primero hay que analizar este tipo de datos; es decir que ese 62% de 2001 respondía a que la demanda étnica estaba en un proceso de crecimiento; ahora, al parecer, hay una dinámica contraria.
“Ahora es todo étnico, esto es parte no sólo de la agenda política sino de la gestión política, es otro momento. Sin duda esto de definirse como indígena u otro es un aspecto profundo de subjetividades y en muchos casos tiene que ver con traumas, puede ser que una persona con historia cultural por discriminación ya no asume”, arguyó Hinojosa.
El sociólogo dijo que los nuevos resultados no incidirán en los indígenas; la identidad no está elaborada en piedra, afirmó. “Yo creo que esta disminución en el porcentaje de autoidentificación étnica no afecta a la construcción de este Estado Plurinacional”.
El ser originario, el nuevo debate
Los resultados del Censo 2012, donde se detalla que el 58% de la población boliviana se identifica como “ninguno” (mestizo) y el 41% originario genera polémica por las explicaciones comparativas al Censo 2001.
“Yo creo que en este momento hay una influencia desde el Gobierno, anulando el día del indio, por ejemplo, mediante decreto”, afirmó Lino Villca, exsenador del Movimiento Al Socialismo (MAS).
El miércoles la ministra de planificación, Viviana Caro, dio a conocer los resultados del Censo de Población y Vivienda.
“(El Gobierno) ya está alienando a nuestras mismas comunidades, nuestros ayllus; rechazamos esa influencia, el indio es nuestra identidad”, sostuvo Villca.
El líder indígena considera que hay una pérdida de identidad: “Algunas personas dicen ser indígenas sólo de palabra, pero en realidad se están identificando con nuevas identidades que están asumiendo, pero en esencia son indígenas”, sentenció.
En el censo de 2001 el 62% de la población se autodefinió como indígena originario y el 38%, como mestizo.
Pueblos indígenas
1. Aymara: 1.191.352
2. Araona: 910
3. Ayoreo: 1.862
4. Baure: 2.319
5. Canichana: 617
6. Cavineño: 2.005
7. Cayubaba: 1.424
8. Chacobo: 826
9. Chipaya: 786
10. Chiquitano: 87.885
11. Esse Ejja: 695
12. Guaraní: 58.990
13. Guarasugwe: 42
14. Guarayo: 13.621
15. Itonama: 10.275
16. Joaquiniano: 2.797
17. Kallawaya: 7.389
18. Leco: 9.006
19. Machinerí: 38
20. Maropa: 2.857
21. Mojeño: 31.078
22. Moré: 155
23. Mosetén: 1.989
24. Movima: 12.213
25. Murato: 143
26. Pacahuara: 161
27. Quechua: 1.281.116
28. Sirionó: 446
29. Tacana: 11.173
30. Tapiete: 99
31. Tsimane (Chimán): 6.464
32. Weenayek: 3.322 personas
33. Yaminahua: 132
